Le Bénin, au fil des découvertes.

Accès aux Palais d'Abomey

Les visiteurs les plus exigeants seront surpris par cette dynastie africaine qui s’étend de 1625 à 1900. Le roi était particulièrement attentif à son image, qu’il plaçait au centre de la création. Ici, on ne fait pas de portraits grandiloquents, mais des iconographies représentant la puissance du roi pour impressionner ses ennemis. On découvre dès l’entrée du palais royal d’Abomey et sa cour des visiteurs, le rythme de la vie quotidienne de la dynastie.

AgouaLand

Complexe Zoologique et Touristique AgouaLand est un temple de la nature où la faune et la flore communient dans une parfaite harmonie. En initiant ce projet, la famille Agoua nourrit l’ambition de participer au renchérissement de l’offre touristique par la création d’un cadre naturel, ludique, instructif, attractif et reposant. Au système éducatif, notamment pour les universités, le complexe se présente comme un centre d’excellence, un cadre idéal qui vient combler un grand vide pour les sorties pédagogiques, les recherches et les stages pratiques. Ce centre qui fait la promotion de l’écologie joue également un grand rôle dans la protection, la survie, la reproduction et la pérennité des espèces animales menacées de disparition. **Horaires et Tarifs** **Horaires** : Ouvert tous les jours de 9h à 17h. **Tarifs :Enfants (0 à 2 ans)** : Gratuit **Enfants résidents (3 à 17 ans)** : 5 000 FCFA **Enfants non résidents (3 à 17 ans)** : 10 000 FCFA **Adultes résidents** : 10 000 FCFA **Adultes non résidents** : 20 000 FCFA *Ces tarifs incluent l’accès à toutes les zones du parc ainsi qu’aux attractions principales.*

Arène de la Gaani

Artisanat appliqués de Abomey

Cascade de Tanougou

Les chutes ou cascades de Tanougou sont des chutes d'eau situées à Tanougou, un village du département de l'Atacora au Nord-Ouest du Bénin dans la commune de Tanguiéta. Juchées en pleine forêt, les chutes s’écoulent depuis l’Atakora, un massif montagneux qui culmine à 800 m. L'eau des chutes tombent d’une hauteur de 20 mètres (environ) et sont recueillies dans une cuvette dont la profondeur atteint les 30 mètres. Ces chutes sont les plus connues du pays et des plus visitées parce que situées dans un village qui se trouve en bordure du parc animalier de la Pendjari que visitent les touristes

Cases Tata-Somba (UNESCO)

Un tata ou tata somba est une ancienne fortification d'Afrique de l'Ouest. Le mot désigne tantôt la muraille de terre crue entourant un village — l'enceinte —, tantôt le village fortifié lui-même, voire une véritable cité fortifiée, un centre politique et militaire.

Cathédrale Notre Dame de l'Immaculée Conception

**La cathédrale de Porto Novo** , se situe dans le centre de la ville en venant de Cotonou par la RNIE1 , après avoir passé la place Toffa . Elle date de 1864 , mais est de conception moderne dans le style Africain , qui conserve les trois éléments classiques , nef avec collatéraux mais sans transept , Chevet , et clocher déporté . En arrivant , on voit l'imposante façade à deux niveaux , qui comporte une grande entrée avec trois portes à voute en berceau . Au dessus , la façade prend la forme d'un chapiteau ouvert de lancettes en vitrail et d'un oculus . Les tons sont clairs avec un fond rose pâle , aux bordures au ton ocre . La nef possède des collatéraux ouverts de grandes fenêtres à chapiteau en plein cintre très esthétiques . Au bout de la nef , le chevet , de forme arrondie , est éclairé par des lancettes en vitrail opaque blanc . Le clocher à trois niveaux , est de section carrée en maçonnerie avec , de sa base , des tourelles d'angle terminées par une coiffe ocre . La partie basse du clocher , est surmontée par un élément identique mais plus petit , coiffé d'un édicule de section carrée , ouvert de petites alvéoles supportant une grande croix ocre , sur tous les côtés . En passant le porche , on peut voir un intérieur très lumineux , avec une grande nef à voute en berceau , supportée par des grands piliers peints en bleu ciel . Les déambulatoires , qui bordent la nef , sont pourvus d'ouvertures qui illuminent l'édifice et de petites chapelles . L'autel de forme simple , se situe sur une estrade au milieu de l'abside ouverte de vitraux blancs . Le fond de l'abside , est couvert de carreaux bleu ciel et supporte une statue de la Vierge Marie avec des tentures aux couleurs du Togo .

Chutes de Tanougou

Cité ministérielle

La Cité ministérielle de Cotonou est implantée à Cadjèhoun, dans le 12ᵉ arrondissement de la ville, en face du Palais des Congrès et à proximité immédiate de la Présidence de la République, de l’Esplanade de l’Amazone et de l’Ambassade des États-Unis d’Amérique. Conçue sur une superficie de cinq hectares, la Cité offre un environnement de travail fonctionnel, intégré et propice à la performance. Elle abrite actuellement, seize (16) cabinets ministériels et plusieurs services centraux. Dotée d’un parking de plus de 500 places pour les véhicules, de plus de 200 emplacements pour les motos, d’un restaurant moderne, et d’un dispositif de sécurité de plus de 900 caméras, elle se distingue également par son approche éco-responsable.

Église Saint Michel

La paroisse Saint Michel Gbéto de Cotonou est créée le 19 Décembre 1937 par le décret d'érection publié par le Mgr Louis PARISOT. Le fondateur et premier curé s'appelle Henri D. POIDEVINEAU dit "Assouka Gohoungo". La construction de la paroisse pourrait être classée parmi les dix œuvres titanesques des années 1930. On peut la classer juste après le wharf, les chemins de fer, la basilique de Ouidah, les routes, la Cathédrale Notre Dame etc En effet, le Père Henri D. POIDEVINEAU arrivait à Cotonou en 1936, et après un passage à Ouidah, il s'est vu confier par le Mgr Louis PARISOT alors vicaire apostolique du Dahomey, la mission de fonder la deuxième paroisse de Cotonou, qui sera la paroisse Saint Michel Gbéto.

Excursions en pirogue

## Balade en pirogue : une promenade en pirogue est l’activité incontournable à Ganvié. Naviguez à travers les étroites allées d'eau et admirez le paysage paisible tout en observant la vie quotidienne des habitants. Vous pouvez également louer une pirogue avec un guide local qui vous racontera l’histoire du village et ses légendes.

EYA center

**EYA** est le centre communautaire culturel, sportif et éducatif pensé et crée pour la jeunesse en 2021. Il se distingue par son architecture, son allure moderne et dynamique et s'impose, après seulement deux ans d'activités, comme étant le complexe le plus incontournable sur le plan national et bientôt international. L'infrastructure dispose d’un studio d’enregistrement dernière génération, d’un amphithéâtre, d’une salle informatique, d’une bibliothèque, d’un espace dédié au sport et au basket, d'un espace vert de loisirs pour la détente et la récréation ainsi que d’un espace consacré à la restauration... ## Vision « EYA center » ou « EYA centre » comme on aime l’appeler vise surtout à reconnaitre l’excellence à travers son axe social accès sur les programmes comme l’éducation, la communauté et le développement local mais surtout la mobilité, l’accès et l’insertion professionnelle des jeunes. C’est le tout premier espace du genre à Cotonou et au Bénin. Il y a un: - studio d'enregistrement , - des salles polyvalentes , - salle de danse, - terrain de basket-ball, - amphithéâtre et - des espaces de détente avec tables et chaises au milieu d'un cadre pourvu d' équipement en bois , du plus bel effet. Un restaurant semble fonctionner le soir. En journée , un kiosque est censé proposer des boissons . Mais le choix est très réduit, il n'y a pas de gobelet ni de verre et le service est nul !

Fleuve Mono

Le fleuve Mono qui , pour une partie de son cours , sert de frontière entre le Togo et le Benin , est en temps normal plutôt paisible et majestueux . Il est bordé de villages traditionnels comme Hévé ( son temple vaudou et ses ruelles ) , Avloh ( village lacustre ) , Grand Popo Est , etc et aussi de mangroves et de plantations , qui lui donnent un air d'abondance . Les îles , qui se sont formées sur son cours , sont autant de réserves où la faune et la nature abondent . La diversité de ces îles se traduit par des expressions comme : Ile aux oiseaux , île aux hippopotames , ile aux caïmans et j'en passe . Ceci est vrai mais pas à n'importe quel moment de la journée . Les hippopotames sont matinaux , les caïmans sont souvent imprévisibles et les oiseaux viennent le matin tôt . Les singes sont aussi présents en groupe sur le coté Nord du fleuve en face de Grand Popo . Dans une partie de la lagune , qui prolonge le fleuve jusqu'à " la Bouche du Roi " on peut voir l'exploitation du sel selon des méthodes ancestrales . Certaines utilisent le système du filtrage de l'eau salée puis le mise à ébullition au feu , pour faire apparaître un sel très blanc et fin de très bonne qualité . D'autres , avec l'espace qui convient , utilisent la rétention de l'eau salée dans des petits bassins puis l'évaporation naturelle . C'est la cas sur " l'Ile au Sel " avant la Bouche du Roi . La pèche est aussi une activité des Xwlah qui utilisent les méthodes artisanales , comme la pose de filets ou la pèche à l'épervier avec ce geste majestueux qui étonne . L'utilisation de nasse est aussi pratiquée sur le fleuve avec un certain succès mais la pèche parfois intensive pose des problèmes en l'absence de régulation officielle . Après avoir décrit tous ces sujets de visite pour nous les touristes curieux de découvertes , nous sommes confrontés aux propositions que font beaucoup de bateliers Xwlah , qui vous promettent souvent tout et n'importe quoi !! Certes chacun sait que l'on ne gouverne pas la nature et que c'est à chaque fois la chance qui vous permet d'observer les animaux . Sauf qu'il est aussi important de choisir les bons moments pour mettre le plus de chance de son coté . Le discours des bateliers est toujours le même , ils vous énumérent tout ce dont j'ai parlé sans prendre le soin de vous dire que tout cela peut être aléatoire . Donc faites vous bien préciser les conditions , le programme de visite et le prix tout compris . Nous avons payés 20.000 frs tout compris pour une durée de 1h 30 mais avec des béninois avec moi . A noter que le fleuve Mono risque de déborder entre fin aout , septembre et début octobre , ce qui ne facilite pas les excursions , les berges étant submergées notamment à Grand Popo d'où partent les excursions . Entre Grand Popo au niveau de l'Auberge et la Bouche du Roi il y a 8 km de paysage inoubliable .

Fondation Zinsou (art contemporain africain)

La Fondation Zinsou est une fondation privée créée en 2005 à Cotonou (Bénin), tournée vers l'action sociale et la culture, et consacrée à l'art contemporain africain.

Forêt Sacrée de Kpassè

La forêt sacrée de Kpassè constitue un îlot forestier à Ouidah, un centre important du vaudou dans le sud du Bénin. Elle héberge plusieurs divinités et sert de cadre à de grandes cérémonies rituelles périodiques. La forêt fonctionne également comme un musée à ciel ouvert, attirant de nombreux visiteurs.

Fresque unité

Fresque faisant du mur de l’ex hôtel du Port de Cotonou, l’objet de toutes les attentions dans cette belle cité de Cotonou. Cette belle œuvre est une signature de l’artiste Brésilien Eduardo KOBRA, spécialiste des fresques monumentales ayant une kyrielle d’œuvres emblématiques à son actif à travers le monde.

Front de mer

Frontière Nigeria

Ganvié - village sur pilotis

À 18 km de Cotonou, Ganvié au Bénin est la plus grande cité lacustre d’Afrique. Avec ses 35 000 habitants, sa banque, ses églises – dont celle du Christianisme-Céleste – et tout cela sur un lac, Ganvié est souvent surnommée la « Venise africaine ». Les cases rectangulaires sont construites en bambou, couvertes de paille – quoiqu’on voie de plus en plus de toits en tôle –, et haut perchées sur des pilotis profondément plantés dans le sol. L’ensemble de la balade est vraiment magnifique. ## Que voir à Ganvié? Ganvié regorge de sites fascinants qui vous plongeront dans l’histoire et la culture de cette ville unique. Voici les incontournables à ne pas manquer lors de votre visite : - Les maisons sur pilotis : l'une des premières choses que vous remarquerez à Ganvié, ce sont les centaines de maisons en bois construites sur des pilotis. Ces habitations pittoresques, surplombant les eaux calmes du lac Nokoué, sont le symbole même de la vie lacustre ; - Le marché flottant : tous les jours, les habitants de Ganvié se rassemblent pour commercer sur l’eau. Le marché flottant est un spectacle fascinant où vous pourrez observer des pirogues remplies de fruits, légumes, poissons et autres produits locaux. C’est aussi l’endroit idéal pour acheter des souvenirs authentiques. ## Que faire à Ganvié? Ganvié ne se limite pas à la simple visite de ses sites emblématiques. Le village propose également des qui permettent aux visiteurs de s’immerger dans la culture locale et de profiter de la beauté naturelle de la région : - Balade en pirogue : une promenade en pirogue est l’activité incontournable à Ganvié. Naviguez à travers les étroites allées d'eau et admirez le paysage paisible tout en observant la vie quotidienne des habitants. Vous pouvez également louer une pirogue avec un guide local qui vous racontera l’histoire du village et ses légendes.

Grande Mosquée

Datée de 1935, elle est l'un des témoignages de l'élaboration du langage architectural original. D'un style afro-brésilien, elle est également le reflet de la transformation urbaine, économique et sociale de Porto-Novo après l'abolition de l'esclavage. La population, fondamentalement animiste à l'origine, entre en contact avec l'islam au XIXe siècle par le biais des marchands islamisés d'origine haoussa et yoruba venus du Nigeria. Soucieux du nombre très important de musulmans dans la ville, le roi Sodji nomme un chef spirituel pour la communauté et leur attribue un domaine non loin du palais royal. Une première mosquée est construite sur le domaine dans les années 1880, Elle sera reconstruite sur un autre site après des plaintes du voisinage au roi qui se plaignaient du muezzin pour l'appel à la prière. Au début du projet, une délégation fut envoyée au Nigeria (Lagos) pour visiter la principale mosquée de la ville dont le style architectural était celui des Brésiliens, surtout celui de l'église de San Salvador de Bahia. La mosquée de Porto-Novo, s'étend sur deux étages avec un plancher de 3 700 m2 revêtu de carreaux. L'édifice présente une façade imposante et se distingue par un grand nombre d'ouvertures

Grotte Notre-Dame d'Arigbo

La grotte Notre-Dame d'Arigbo est un lieu de pèlerinage catholique situé à Dassa-Zoumè, dans les Collines, au Bénin. Elle devient un lieu de pèlerinage en 1954, année mariale, sous la protection de Mᵍʳ Louis Parisot. Elle figure parmi la liste des aires protégées du Bénin. La plupart des voyageurs choisissent de se rendre à Dassa pour ses nombreux vestiges historiques. Parmi eux figurent le palais royal des 41 collines, le site naturel de la pierre fendue, ou encore la grotte de la vierge Marie. Durant votre séjour, prenez le temps de visiter le palais royal des 41 collines, un édifice qui a bien su garder l’histoire de son passé pour les générations futures. En effet, c’était dans ce palais que vivait le souverain Olófin pendant son règne de 1385 à 1425. Il a fait construire cette somptueuse résidence afin de matérialiser le siège du pouvoir de la dynastie des Djagun, les branches royales de Dassa. Avant l’arrivée des colons français en 1894, le trône connaissait toutefois 23 monarques parmi lesquels il y avait deux reines dont Djagun Oyoro et Djagun Alamon. Après la visite du palais, cap vers le site naturel de la pierre fendue. Celui-ci se trouve juste au-dessus du palais. Pour information, c’est un gigantesque roché fendu en deux, appelé Okèyté et qui surplombe la vallée. Les touristes ont toujours tendance à grimper en haut du site dans le but de profiter d’une vue panoramique de l’agglomération toute entière. Notons que la présence d’un guide est obligatoire pour accéder à ces collines bosselées. Après l’escalade sur l’étendu roché fendu, partez à la découverte des 41 collines de Dassa-Zoumé. Bien évidemment, il compte d’innombrables collines sur le lieu, mais ce chiffre est d’une valeur particulièrement symbolique, très religieuse. Ce sont en général des magnifiques massifs rocheux au relief montagneux. C’est l’endroit où sont pratiqués les rituels vaudou. Du coup, il faut bien faire attention à ne pas profaner l’espace sacré. Mais n’ayez crainte, un guide sera à votre disposition pour toutes les instructions. Pour boucler le circuit touristique, plongez au cœur de la religion chrétienne en visitant la grotte Notre – Dame d’Arigbo. Cet endroit qui ressemble étrangement au site de Notre Dame de Lourdes a été choisi pour la dévotion à la vierge Marie et pour soulager les peines des nombreux pèlerins qui ne peuvent pas se rendre chaque année à Lourdes en France. Dès lors, l’endroit est devenu un sanctuaire marial. Chaque année, à mi-aout, un pèlerinage est organisé au pied la grotte. Un événement accueillant de nombreux pèlerins venant des pays voisins.

Inselbergs de Savalou

L'Arène culturelle de Ouidah

Située au sein du complexe touristique de La Marina de Ouidah, à proximité de la Porte du Non-Retour, l’Arène de Ouidah est un espace culturel conçu pour accueillir des événements publics, des spectacles et des célébrations traditionnelles. Avec une capacité de 3 500 places et une surface construite de 2 600 m², elle se présente comme un symbole de mémoire et d’expression culturelle sur la Route de l’Esclave du Bénin. L’arène est également le lieu principal du Festival International du Vaudou (Vodoun Days), événement emblématique célébrant les racines spirituelles et culturelles du pays, attirant des visiteurs du monde entier. Inspirée des agoras traditionnelles, son architecture ouverte favorise les rassemblements collectifs et le dialogue interculturel. Son toit, inspiré par les vagues de l’océan, combine des toiles amovibles et des structures métalliques fixes offrant une protection climatique tout en maintenant une vue directe sur la mer. Ce lien avec l’environnement naturel renforce le caractère symbolique du lieu et enrichit l’expérience scénique. Avec des zones différenciées pour le public général et les invités VIP, l’Arène fonctionne comme un forum contemporain qui honore l’histoire d’Ouidah et soutient le développement culturel de la région.

Lac Ahémé

Le lac Ahémé est alimenté par les eaux paresseuses de la rivière Couffo, qui rejoignent au sud celles du fleuve Mono, pour former un vaste delta aux environs de la Bouche du Roy. Le lac couvre une superficie d'environ 78km². Les villages riverains abritent une population vivant de la pêche et de l'agriculture. La pêche à l'acadja (pratiquée sur le lac Nokoué) s'est aussi développée sur ce lac, mais de manière plus limitée du fait de la présence de hauts-fonds. ## Le Lac Ahémé : Un Trésor à Découvrir À l’ouest du Bénin, le lac Ahémé est le deuxième grand lac du pays. Vous succomberez au charme de cette grande étendue d’eau dont les habitants, répartis dans une quarantaine de villages, vivent essentiellement de la pêche et de l’agriculture. 🌊 ## Explorer le Lac et ses Secrets - Découvrez les différentes techniques de pêche pratiquées sur le lac. - Visitez un charmant village de potières. - Explorez la mangrove en pirogue. 🛶 - Assistez à des cérémonies vaudoues en l’honneur des esprits de l’eau. - Dégustez quelques spécialités locales à base de poissons frais. 🎣

Lac Nokoué

Lagune

Le Petit Train Touristique

Conçu comme un outil moderne de découverte de la capitale économique du Bénin, le Petit Train Touristique a pour ambition de mettre en lumière les sites emblématiques et historiques de Cotonou, tout en racontant l’histoire, la culture et l’identité de la ville à travers des parcours structurés et accessibles.

Marché Dantokpa (plus grand marché d'Afrique de l'Ouest)

Marché de Ouando

Le grand marché, situé près de la mosquée afro-brésilienne, n'est autre que l'ancien marché aux esclaves. Aujourd’hui il est l’un des principaux marchés d’alimentation et s’anime tous les jours. On y trouve une grande diversité de produits. Il est très agréable de se promener dans ses allées à travers les stands de produits vivriers locaux : mil, maïs, piment, tomates, légumes, fruits, poissons frais et fumés,… La multitude des odeurs et des couleurs est saisissante, de même que la variété des modes d'exposition des différents produits.

Marché des Arts

Marché régional

Marchés flottants

Monument Amazone , Fierté Historique dédiée aux Femmes Beninoises

Cette très grande statue de 30m de haut en métal, représente une Amazone en arme , avec fusil et épée, guerrière du royaume du Dahomey ( Danxome). En effet, ces guerrières appelées " amazone " , ont fait la fierté du royaume du Dahomey, qui a gouverne le Sud du Bénin dès le 18 ème siècle . Elles ont contribué à l'émancipation territoriale du royaume , qui est devenu très puissant au 19 ème siècle. Créés en 1708 , puis structurées en corps armé par le roi Guezo ( 1818-1858), elles ont combattu la présence française avec les armées royales dès 1890 , jusqu'à la chute du roi Behanzin à Abomey en 1894 . De ce fait , elles symbolisent le rôle important des femmes dans l'histoire du Bénin.

Monument aux Dévoués

En mémoire des enfants du Bénin dévoués à la patrie

Monument Bio Guera

Combattant de la liberté et de la dignité africaine. ## Parcours du héros et objet de la résistance : Né en 1856 et tombé au champ d’honneur le 17 décembre 1916 ; Résistant et « figure de la rébellion » aux côtés des peuples Wasangari, Boowo, Peul et Baatonnu de l’ancien territoire du Baru- tem. Il a lutté contre les privations de liberté, l’impôt de capitation, la conscription, le travail forcé, l’oppression coloniale ; Il a porté secours aux populations du village de Gbéku contre les exactions des Wasangari de Buanri au sud, Gberudaba et Bouka à l’est. Bio Guera vivait à Gbasi - nord-ouest de Niki - lorsqu’éclata la guerre de résistance des Baatombu à la pénétration française ; Bio Guera participa activement en août 1897 à la guerre dirigée par Saka Yerima (première occasion d’éprouver son courage) et a, plusieurs fois, mis en échec sur des expéditions l’armée coloniale ; Il a organisé le siège de Bembéréké puis, avec ses troupes, transféré la guerre à Baura au nord de Bembéréké ; Après presque une année de combat à Baura, traqué, le chef guerrier tomba sous les balles assassines de l’envahisseur colonial, le 17 décembre 1916 ; Distingué « héros national » en 1975.

Mosquee Centrale Natitingou

Musée d'Histoire de Ouidah

Le musée d'histoire de Ouidah est un musée du Bénin localisé dans la ville de Ouidah, dans le département d'Atlantique. Il est situé dans l'ancien fort portugais São-Jão-Batista-de-Ajuda construit en 1721. Il héberge 700 pièces de collection traitant de l'archéologie, de l'histoire et des arts à Ouidah.

Musée da Silva (architecture brésilienne)

**Le musée Da-Silva**, situé à Porto-Novo, au Bénin, est une institution culturelle privée inaugurée en 1998 par Karim da Silva. Le musée est destiné à la préservation et à la valorisation du patrimoine afro-brésilien et de la mémoire de la traite négrière. Il est situé dans une maison de style d'architecture afro-brésilienne appartenant auparavant à une famille Agouda. Il est situé entre la lagune et la cathédrale de Porto-Novo. À l'accueil du musée, le long de la clôture, on remarque plusieurs représentations qui retracent le parcours du commerce triangulaire et de la marche des esclaves. Cette fresque s'intitule « devoir de mémoire de l'esclavagisme européen » ## Histoire La fondation du musée s'inscrit dans le phénomène de patrimonialisation qui a lieu au Bénin depuis le début des années 1990. Mathieu Kérékou, alors président de la République du Bénin, était présent lors de l'inauguration du musée le 2 novembre 1998. ## Architecture du bâtiment Le musée est installé dans un bâtiment de style d'architecture afro-brésilienne de Porto-Novo. La maison construite en 1890, appartenait à une riche famille de brésiliens appelés aussi Agouda (du nom de l’ancien patois portugais utilisé parmi les métis). Certaines pièces du bâtiment sont meublées dans le style de l’époque, de vieilles photographies sont accrochées aux murs. ## Collections Le musée présente des œuvres à l'échelle réduite par rapport à celles qu'on peut observer dans les grands musées occidentaux. Chaque partie du bâtiment est consacrée à un type d'exposition comme une salle de la civilisation africaine ; une autre de la civilisation gréco-romaine, aux noirs de grande réputation, aux femmes, aux patrimoine musical des noirs.

Musée Ethnographique

Le Musée ethnographique Alexandre Sènou Adandé est un musée béninois installé dans un bâtiment colonial construit en 1922, à Porto-Novo, la capitale du pays. Alexandre Sènou Adandé était un ethnographe, archiviste et bibliothécaire. Le musée a été créé à partir des collections de l'ancien Institut français d'Afrique Noire. Il a été ouvert au public en 1966 et a adopté son nom actuel en 1993. Le musée contient un bon nombre d'articles culturels, de pièces et objets représentant la culture béninoise, dont notamment le masques, son origine, son rôles, son statut en tant que divinité et ses différentes manifestation dans la société.

Musée ethnographique et de plein air

## Création et premières ambitions Le **Musée de Parakou** a été créé à l’image du musée de Niamey au Niger, sous la direction de l’**Institut de recherche appliquée du Dahomey**. À l’origine, le projet avait pour ambition de présenter la richesse culturelle du Bénin à travers plusieurs domaines : - l’architecture traditionnelle ; - un jardin botanique ; - la faune et la flore ; - la zoologie ; - l’ethnologie ; - l’archéologie ; - l’art vestimentaire ; - la vie sociale et artistique des populations. Le musée ouvre officiellement en **1968**, accompagné d’un jardin botanique. ## Construction et interruption des travaux La première pierre d’un bâtiment d’exposition est posée le **11 novembre 1969**. Les travaux débutent réellement en **1972** avec l’aménagement d’une enceinte de **55 hectares**, le creusement d’un puits et la construction, en **1974**, de trois **tatas**, des habitations traditionnelles du Nord du Bénin. Cependant, les travaux sont suspendus en **mars 1974** pour des raisons financières. Les tatas construites se dégradent progressivement et tombent en ruine dans les années 1990. ## Relance et ouverture au public En **1999**, l’État béninois relance le projet en recentrant le musée sur les dimensions **architecturales et ethnographiques** du concept initial. Après plusieurs années de réaménagement, le **Musée de Parakou ouvre officiellement ses portes au public le 28 juin 2004**, devenant un espace dédié à la valorisation du patrimoine culturel et historique du nord du Bénin.

Musée Historique d'Abomey

Le musée historique d’Abomey est un ensemble de palais royaux dont une partie contient l’un des plus prestigieux musées du Bénin. Le site de 47 hectares dont il fait partie est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis décembre 1985. La tradition raconte que Tado, localité située près du fleuve Mono, non loin d’Aplahoué dans le sud-ouest du Bénin, mais en territoire aujourd’hui togolais, fut à l’époque où il n’existait pas de frontières en Afrique, le berceau des peuples du Sud-Danhomey et du Togo méridional. Tado fut une cité royale d’où les descendants d’Agassou, fils de la princesse Aligbonon et d’une panthère mâle, et leurs partisans partirent en exil, après de profondes discordes, pour fonder plus tard le Royaume d'Allada ou Ardra. À la mort du chef de cette première migration, la succession fut difficile. Lassés des querelles de succession, deux des princes, Awesu et Dogbali, décident de s’exiler et de laisser le trône à leur frère Kokpon. Le premier remonta vers le Sud-est dans la région de l’actuelle Porto-Novo et fonda le royaume d’Ajacè (lire Adjatchè) : « mon territoire Adja ». Il prit le nom de Tê Agbanlin. Quant au second, Do-Gbagli, il vint s’installer au pays des Guédévi, précisément à Houawé, près de la ville actuelle de Bohicon. Do-Gbagli mort, son fils Dako prit la succession au détriment de l’aîné Ganyéhessou. Mais Aho, surnommé Houégbadja, fils de Ganyéhessou, reprit le pouvoir et fonda le royaume d’Agbomè, où il bâtit son palais. Ses successeurs contribuèrent à tour de rôle à l’expansion des palais royaux qui, depuis le siècle dernier, s’étendent sur une superficie de 44 hectares. En raison de sa structure organisationnelle, le royaume d’Agbomè enregistra des succès parfois très éclatants, mais aussi des échecs quelquefois très humiliants notamment avec les Nagots de Kétou et d’Oyo au Nigéria. Cependant le royaume d’Agbomè finit par s’imposer et sa fougue guerrière inspirait la terreur aux peuples voisins, même après la conquête du royaume par les troupes françaises. Le palais de Simbodji, après l'incendie (gravure de 1895). Les ambitions de conquête protectorale des Français, couplées à un différend sur l'attribution des revenus douaniers, aboutirent à la guerre de résistance, par les troupes d’Agbomè contre l'Armée d'Afrique. Le 17 novembre 1892, le drapeau français fut hissé sur le point culminant du palais de Singbodji (maison à étage du roi Guézo). Devant l’adversaire victorieux, le roi Béhanzin prit la fuite et ordonna l’incendie des palais pour éviter leur profanation par des troupes françaises. C’est ainsi que de multiples richesses accumulées au fil des siècles disparurent en fumée. Alors que toute rencontre avec le président français lui est refusée, le roi vaincu Béhanzin est déporté en Martinique, loin de la terre sacrée de ses ancêtres qu’il a défendue pendant son bref règne. Le prince Goutchili, son frère et général de l’armée de Danxomè pendant la guerre contre les troupes françaises, lui succéda, désigné par la famille royale. Goutchili fut intronisé roi du Danxomè par le gouvernement français le 15 janvier 1894 sous le nom fort de Agoli-Agbo. Agoli-Agbo fut le premier restaurateur des Palais royaux d’Abomey. Cependant, après avoir été évincé du trône, Agoli-Agbo connut le même sort que son prédécesseur. Il fut à son tour exilé au Gabon. Il faudra alors attendre l’administrateur Edmond Chaudoin en 1911 et surtout le gouverneur Reste, soutenu par le prince Justin Aho, petit-fils de Glèlè, pour engager l’exécution d’importants travaux de restauration dans les palais de Guézo et de Glèlè. Un embryon de musée fut alors constitué. En 1938, le commandant du Cercle en était le conservateur officiel. En 1943, le Gouvernement général de l’AOF (Afrique-Occidentale française) confia les palais royaux et le Musée historique à l’Institut français d'Afrique noire (IFAN). Un arrêté datant de 1944 confirme la tutelle de l’IFAN et crée le Musée. L’IFAN fut remplacé, après l’indépendance nationale, par l'Institut des recherches appliquées du Dahomey (IRAD) créé le 5 août 1961. ## Collections Le musée historique d'Abomey abrite des témoignages du passé ; bien plus il reflète l’héritage historique et culturel du peuple Fon. Il est remarquable par sa situation géographique et ses collections. En effet, les palais royaux furent autrefois la capitale du royaume. La ville d’Abomey est jalonnée de multiples temples de vodoun et palais de princes héritiers : palais de Kpengla et de Tegbessou à Adandokpodji, palais d’Agonglo de Guézo à Gbècon et palais de Glèlè à Djègbé palais de Béhanzin à Djimè, d’Agoli-Agbo à Gbindo etc. Le musée historique d’Abomey couvre actuellement une superficie de 10 hectares. Il comprend deux départements : le plus ancien, qui existe depuis l’ouverture du musée en 1944, est installé dans les palais de Guézo et de Glèlè, le plus récent, situé au sud non loin du marché historique Houndjro date de 2004. Ce dernier, consacré exclusivement au roi Béhanzin, a pour particularité d’offrir aux visiteurs, d’une part la vie et les œuvres de ce roi, d’autre part sa dimension nationale et internationale. L’exposition qu’abrite ce palais est conçue non pour en faire un musée de type classique, mais un centre d’interprétation.

Musée Honmè

**Le musée Honmè ou Honmey** est un musée béninois installé dans le palais des anciens rois de Hogbonou, situé dans le quartier Avassa de Porto-Novo, la capitale du pays. Honmè ou Honmey signifie «** à l'intérieur de la porte** », et, par extension, le terme désigne un palais. Le musée Honmè ou Honmey est avant tout un musée de site, mais il détient environ 230 objets conservés dans les réserves. Il s'agit notamment d'objets cultuels, d'instruments de musique, de poteries, d'asen (autels portatifs), de meubles et objets usuels, de photographies de membres des familles royales, ainsi qu'un buste en bronze du roi Toffa. Le musée accueille aussi des expositions temporaires. Une partie du site est préservée en tant que lieu sacré où des cérémonies sont organisées.

Palais des congrès

Le palais des congrès de Cotonou, est un centre de congrès et de spectacles situé dans la ville de Cotonou. Il est inauguré en août 2003. ## Description Bâti sur une surface totale de 10.053 m2, le palais des congrès de Cotonou, comporte 13 salles réparties sur 2 étages. Il abrite des conférences, colloques, séminaires, ateliers et expositions culturelles. ## Architecture L'architecture du palais des congrès de Cotonou s'inspire des cases tata somba, constructions traditionnelles de l'ethnie somba du Bénin. ## Salles Le palais des congrès de Cotonou dispose de: 200 places étalées sur deux niveaux, 800 places au rez-de-chaussée et 400 à l'étage, Une salle de conférence de 300 places, Une salle polyvalente de 300 places, Deux salles de réunion de 50 places chacune et deux autres de 30 places chacune. Des locaux devant servir de bureaux, Des salles de traduction simultanée, de communications, de salles de presse et de cafétérias.

Palais Impérial de Nikki

Le Palais royal de Nikki est la résidence traditionnelle du Sinaboko, l’Empereur du barutem. Il demeure le cœur vivant du pouvoir coutumier et des grandes cérémonies royales. Lieu hautement symbolique, le palais est à la fois résidence royale, centre administratif traditionnel et monument culturel et historique. Il incarne l’autorité, la mémoire et la continuité de l’un des royaumes les plus influents du Bénin. Une partie du palais est accessible aux visiteurs à certaines périodes, notamment lors des grandes fêtes, notamment la Gaani.

Palais Royal D'allada

Depuis l'avènement de l'actuel roi d'Allada en 1992 , sa Majesté Kpodégbé Toyi Djigla, 16eme roi d'Allada, il entreprend des réformes et veut réhabiliter les traditions ancestrales en utilisant les médias . . Il reprend le rythme des cérémonies royales ( interrompu sous Kérékou Ier ) , Il ouvre son palais vers l'extérieur, accorde des audiences . C'est la reine Djéhami Kpodegbé , très dynamique et médiatique , qui se charge des relations extérieures. Elle entretient un compte Facebook . Le nouveau Roi , pour affirmer son autorité , a pris le nom fort de " Kpɔɖegbe "( le léopard a rugi ), avec comme devise "Que tous les animaux de la forêt se taisent ! ce qui signifie ; fin des querelles de succession ! Je suis le Maître !!. Lors des cérémonies officielles , le Roi et la Reine apparaissent en grand apparat , avec les attributs royaux comme la parasol , le sceptre et le chapeau royal , qui parfois rappelle son symbole le Léopard . Ils sont toujours entourés de la cour et des prêtres Vaudou . La reine tient à rappeler que la culture de son peuple est le Vaudou , qui doit être préservé comme patrimoine culturel .

Palais royal de Kétou

Palais royal de Kétou (Kétou, Plateau) est un monument. Palais royal de Kétou se trouve à proximité du commissariat de police de Commisariat de Police de Kétou, ainsi que du musée de COLLECTIVITÉ MEFU OKPO KÉTOU.

Palais Royaux d'Abomey (UNESCO)

Panoramas de l'Atakora

Panoramas exceptionnels sur la chaîne

Parc National de la Pendjari

Parc Pendjari (zone tampon)

Parc régional W

Le Complexe W-Arly-Pendjari est un bien transnational que se partagent la République du Niger, le Burkina Faso et la République du Bénin en Afrique de l’Ouest. Situé dans la zone de transition entre les savanes de la région soudanaise et de la région forestière guinéenne, le Complexe W-Arly-Pendjari est situé au cœur du bloc d’aires protégées le plus vaste de la province biogéographique des savanes/zones boisées d’Afrique de l’Ouest et comprend le continuum le plus vaste et le plus important d’écosystèmes terrestres, semi-aquatiques et aquatiques de la ceinture de savanes d’Afrique de l’Ouest. Le bien est une mosaïque contiguë de neuf aires protégées d’une superficie de 1 714 831 ha. Il comprend le Complexe trinational du Parc Régional du W (que se partagent le Bénin, le Burkina Faso et le Niger), le Parc national d’Arly (Burkina Faso), le Parc national de la Pendjari (Bénin) et les zones cynégétiques de Koakrana et Kourtiagou (Burkina Faso) et Konkombri et Mékrou (Bénin).

Pêcheries traditionnelles du lac Nokoué

Localisée au sud du Bénin, aux portes de Cotonou la capitale économique, et couvrant une superficie de 150 km² en saison sèche, la lagune Nokoué est un plan d’eau majeur d’Afrique de l’Ouest. Dotée d’une biodiversité unique et biologiquement très productive, cette lagune est alimentée en eau douce au nord par les rivières Ouémé et Sô, et en eau salée au sud par l’océan Atlantique, auquel elle est reliée par un canal artificiel, le chenal de Cotonou. Patrimoine naturel exceptionnel, elle héberge les plus grands villages lacustres d’Afrique de l’Ouest. Et les 15 000 pêcheurs vivants dans ces villages extraient de cet écosystème environ 70% de la production halieutique du Bénin.

Place aux enchères (place Chacha)

Point de départ de la célèbre Route de l’esclave. La Place des enchères constitue la première étape de ce parcours mémoriel consacré à la traite atlantique. ## Un lieu historique de la traite négrière À l’époque de la traite, la Place des enchères était un espace central où se déroulait la vente des esclaves. Les captifs, amenés depuis l’intérieur des terres, y étaient exposés puis vendus aux négriers européens. Ce lieu symbolise donc : la marchandisation des êtres humains le début du processus de déportation vers les Amériques la violence économique et sociale du système esclavagiste ## Un symbole mémoriel dans la Route de l’esclave Aujourd’hui, la place est intégrée au circuit de la Route de l’esclave comme un lieu de mémoire. On y trouve : des sculptures commémoratives un arbre central, devenu symbole des souffrances liées à l’esclavage des éléments rappelant le passé historique du site Elle représente le moment où les individus perdaient leur liberté et leur identité.

Place de l'Étoile-Rouge

La place de l'Étoile-Rouge est un grand carrefour de la ville de Cotonou. L’époque du marxisme au Bénin est marquée par plusieurs monuments dont elle est le plus grand. L’Étoile rouge, comme son nom l’indique, est un monument formé d'un cercle géant au centre duquel est dessiné une étoile à cinq branches peinte en rouge. À l’épicentre de l’étoile s’élève une tour surmontée par une statue d'un brave homme. Il a une arme à l’épaule, un fagot de bois dans la main gauche et une houe dans celle de droite. ## Signification L’étoile, le symbole des pays révolutionnaires. Au-dessus de l’étoile, s’érige une tour surmontée par la statue d’un brave homme. Jacob, c’est le nom que lui a donné le commun des Béninois, garnis : - d'une arme pour rappeler aux Béninois qu’ils avaient le service militaire obligatoire ; - d'un fagot représente la source d’énergie des 90 % de la population béninoise : le bois de chauffe; - Quant à la houe, elle est un symbole de l’agriculture, socle de l’économie béninoise

Place du Souvenir

La place du Souvenir, anciennement appelée place des Martyrs, est une place de la ville de Cotonou, au Bénin, située dans le quartier Haie Vive. Elle occupe l'angle entre la rue 390 et la route de l'aéroport. Le nom la place des martyrs a été donné au monument en l’honneur des sept Béninois (six militaires et un civil) qui ont péri lors de l’agression mercenaire contre le Bénin, dirigée par le Français Bob Denard le 16 janvier 1977

Plage de Fidjrossè extension

Plage de Grand-Popo

Plage de Ouidah

Plages

Porte du Non-Retour

La Porte du non-retour est un arc mémorial en béton et bronze dans la ville de Ouidah, au Bénin. L'arc, qui se trouve sur la plage. Elle commémore la déportation des millions de captifs mis en esclavage en direction des colonies d'outre-Atlantique dans la traite négrière[1].

Quartier historique Jonquet

Réserve de faune de Tchaourou

Rivière Noire

La rivière Noire est un cours d’eau situé dans la commune d’Adjarra, au sud-est du Bénin, à proximité de la frontière avec le Nigeria. Elle traverse un vaste écosystème marécageux qui s’étend sur plusieurs kilomètres, reliant plusieurs villages et communes de la région. La rivière Noire est située dans la commune d'Adjarra dans le département de l'Ouémé au Bénin. Elle relie les communes d'Adjarra, Avrankou, Ifangni, Akpro-Missérété et Porto-Novo. La rivière constitue une source économique pour les riverains. C'est une voie navigable qui sert aussi de transport de marchandises en provenance du Nigéria. Grâce aux moyens de transport utilisés, notamment les pirogues et barques motorisés, elle sert de transit pour des boissons essence frelatée et divers. Elle est devenue, depuis quelques années, l'une des attractions touristiques de la localité.

Route des Esclaves

La Route de l’esclave est située à Ouidah, ancien port majeur de la traite atlantique d’où plus d’un million de captifs auraient été déportés vers les Amériques. ## Contexte de sa création Mise en place en 1993 par l’État béninois S’inscrit dans une politique de construction d’une mémoire nationale après l’indépendance Soutenue par des initiatives internationales comme le projet de UNESCO ## Objectif Créer un parcours mémoriel retraçant les dernières étapes des esclaves avant leur départ. ## Un parcours symbolique La Route s’étend sur environ 3 kilomètres et comprend six étapes principales : - La Place des enchères (vente des esclaves) - L’Arbre de l’oubli (rituel d’effacement des origines) - La case Zomaï (lieu d’enfermement) - Le mémorial de la fosse commune - L’Arbre du retour (retour symbolique des âmes) - La plage et la Porte du Non-Retour (embarquement vers les Amériques) Ce parcours est constitué de sculptures et d’installations artistiques, mêlant références historiques, symboles vodoun et interprétations contemporaines.

Sites de résistance Mahi

Sofitel Cotonou Marina Hotel & Spa

Hôtel alliant luxe à la française et gastronomie locale raffinée À quelques pas de la plage, le Sofitel Cotonou Marina Hotel & Spa est un joyau unique de luxe, au cœur du Bénin. Doté du plus grand centre de congrès hôtelier de la ville, cet hôtel 5 étoiles récemment ouvert allie modernité et fonctionnalité grâce à ses espaces de réunion polyvalents et ses chambres et suites bien aménagées. Pour une escapade relaxante, les clients peuvent également choisir une villa avec piscine privée et profiter pleinement d’une destination holistique dédiée aux loisirs avec deux piscines, trois restaurants conceptuels, deux courts de tennis et un spa de 1 000 mètres carrés. Situé à seulement 5 minutes de l’aéroport international de Cotonou, le Sofitel Cotonou Marina Hotel & Spa est idéalement situé pour organiser vos réunions et découvrir le Bénin. Facilement accessible en voiture, l’hôtel se trouve à proximité des principaux points d’intérêt de Cotonou, notamment du marché de Danktopa, du quartier Fidjrossè et de l’Institut français du Bénin, tous à moins de 15 minutes. Sur place, le divertissement est roi dans le complexe culturel et de loisirs ultramoderne qui abrite un cinéma, un casino et un bar-discothèque unique en son genre : le SO Lounge. Devant les panoramas pittoresques de l'Atlantique, savourez des saveurs authentiques et découvrez la culture et l'art du Benin. Venez dans une oasis de verdure. Pour loisir ou affaires, ici la vie s'écoule à votre rythme. Bienvenue à : Sofitel Cotonou. *** Juliette PERON, Direction de l'hôtel***

Statue Du Roi Béhanzin , Place Goho

Statue du Roi Béhanzin du Dan Homé , place Goho de la Lutte Anticoloniale ! La place Goho est symbolique car , c'est à cet endroit que le Général Dodds , chef des armées coloniales françaises , a obtenu la capitulation du Dahomey en 1894 après un ultime combat . Le roi Béhanzin aurait accepté pour éviter des souffrances plus dures à son peuple et un bain de sang ! Pour autant , la version royale de cet évènement est que le roi Béhanzin , dont une monumentale statue se dresse sur la place depuis 1978 , voulait négocier et non capituler . Sur le fronton du monument , on peut lire " Je n'accepterai jamais de signer aucun traité susceptible d'aliéner l'indépendance de la terre de mes aïeux " La statue en bronze du roi , est debout , en tenue royale dahoméenne avec son chapeau royal conique , paré du pagne princier noué sur ses épaules et porte des sandales traditionnelles au pied . Il brandit le bras gauche tendu et levé comme pour dire " arrêtez vous !! " et de sa main droite , il tient le sceptre royal du Dan Homé . Il faut toutefois replacer cet évènement dans le contexte de l'époque . Car c'est sous le régime du militaire du Commandant Mathieu Kérékou et après un coup d'état instaurant la république du Bénin marxiste léniniste , qu'a été érigée cette statue à des fins de propagande . La statue est placée sur un piédestal devant un grand portique aux formes linéaires , ouvert des quatre cotés , l'ensemble étant placé sur une grande rotonde . Devant , se déploie un grand bassin de forme rectangulaire de couleur bleue à plans dégradés , mais sans eau . Beaucoup de Béninois s'identifient au Roi , qui a osé tenir tête jusqu'au bout pour protéger l'indépendance du pays , face aux prétentions coloniales .

Temple des Pythons

Le temple des Pythons est un sanctuaire vaudou situé à Ouidah (Bénin), dans un lieu où l'existence d'un culte du serpent (Dangbé) une forme particulière du vaudou est attestée depuis la fin du XVIIe siècle. Ses pythons sacrés vivants constituent l'une des attractions touristiques majeures de la ville. Des dizaines de spécimens se prélassent dans l'une des petites cases. Si vous voulez avoir un python autour du cou, le guide se fera un plaisir de vous le passer, moyennant un petit billet. Sinon il vous parlera du python, dieu vaudou vénéré jusqu'à Grand-Popo, où sa représentation orne de nombreux temples. A Ouidah, les familles xweda et fon qui pratiquent le culte du python Dangbè (dit aussi Dan) se distinguent par des scarifications symbolisant les marques frontales du python.

Temple du Caméléon d'Abomey

## Temple du Caméléon Le Temple du Caméléon est l'un des hauts lieux du patrimoine spirituel et culturel du Bénin. Situé à une dizaine de kilomètres d'Abomey, ce sanctuaire se distingue par son impressionnante architecture en forme de caméléon géant, construite en terre rouge. Cette figure symbolique représente la sagesse, la patience et la capacité d'adaptation, des valeurs profondément ancrées dans les traditions béninoises et la spiritualité vaudou. ### Un sanctuaire emblématique du Vaudou Consacré à la divinité **Tohouiyo**, le Temple du Caméléon est un lieu de culte où les fidèles viennent solliciter protection, bénédictions et guidance spirituelle. Le caméléon, emblème du roi Akaba du royaume de Dahomey, est associé à la clairvoyance, à la prudence et à la transformation. Le site constitue un témoignage vivant de la richesse des croyances vaudou et de l'héritage spirituel du royaume de Dahomey. ### Une immersion dans les traditions béninoises La visite du temple permet de découvrir les pratiques religieuses et culturelles du Vaudou béninois. Selon les périodes, les visiteurs peuvent assister à des cérémonies traditionnelles rythmées par des chants, des danses et des rituels. À proximité se trouve le **Palais de Tohouiyo Agbalè**, qui complète cette immersion dans l'histoire et les traditions locales. La meilleure période pour visiter le site s'étend de **novembre à février**, durant la saison sèche. Le mois de **janvier**, marqué par le Festival Vodun, offre une occasion privilégiée de découvrir les manifestations culturelles et spirituelles qui animent la région. ### À découvrir aux alentours Une visite du Temple du Caméléon s'intègre parfaitement à un séjour à Abomey. La ville abrite les célèbres **Palais Royaux d'Abomey**, inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO, ainsi que de nombreux vestiges historiques qui retracent l'histoire et la puissance de l'ancien royaume du Dahomey.

Temple du Vodoun

Le vodou , en fait littérallement VO BO DOU , qui signifie " installez vous et puisez dans la tradition " , a son centre spirituel international à Allada . Si vous voulez visiter le palais ou obtenir une audience de la Reine , le site facebook de la Reine sert de communication . La fête du Vaudou a lieu le 10 janvier au Palais d'Allada puis dans les rues alentour . Le personnage Vaudou le plus exposé dans ces cérémonies est " Zangbeto ", l' observateur de la nuit , qui protège la cité des malfaisants . Il se présente sous la forme d'un grand cône mobile sans tête , fait de fibres de couleurs qui l'entourent complétement . Il est porté par un homme , qui sacrifie un poulet avant de le revêtir . Après que le royaume de l'ethnie Fon d'Adanwssa ( Lieu de la Colère ) soit fondée au 13 ème siècle par Adjahouto, ses descendants , renforcent la puissance de cet Etat , puis règnent sur tout le Sud de l'actuel Bénin dès le 16 ème siècle , ainsi que sur le royaume Yoruba d'Apa à l'Est . Le royaume envoie des ambassadeurs aux puissances étrangères dont la France sous Louis XIV . Toutefois , il est tout de même vassal du grand Empire d'Oyo , dans l'actuel Nigeria à qui il doit payer tribut . De même , il convient de ne pas oublier que le royaume d'Allada a largement participé et béneficié de la traite des Esclaves noirs africains .

Tombe des rois Guézo et Glélé

Villages lacustres sur pilotis

Située dans le département de l’Ouémé, à proximité de Porto-Novo, la commune des Aguégués offre une immersion dans un univers lacustre authentique. Constituée d’un ensemble de villages bâtis sur les eaux, elle se déploie sur les rives du fleuve Ouémé et de la lagune de Porto-Novo. Moins fréquentée que sa voisine Ganvié, cette cité semi-lacustre préserve un cadre de vie singulier, rythmé par les saisons des crues et le mouvement des pirogues. La vie aux Aguégués s’organise entre terre et eau, sur un territoire composé de plusieurs îlots submersibles. Pendant la saison des pluies, de juillet à novembre, la commune devient presque entièrement lacustre. Les habitants, principalement des communautés Tofin et Ouéménou, ont adapté leur quotidien à cet environnement particulier. L’histoire du peuplement remonte au XVIIe siècle, lorsque des populations ont trouvé refuge sur ces eaux pour fuir les conflits. ## Que voir à Aguégué? La découverte principale des Aguégués réside dans le spectacle de la vie locale elle-même. Le paysage est façonné par les ingénieuses maisons sur pilotis, construites en bois ou en torchis, qui s’alignent le long des cours d’eau. Les déplacements se font quasi exclusivement en barque ou en pirogue, qui animent un ballet incessant sur l’eau. Au cœur de la vie communautaire, le marché flottant est un lieu d’échanges où les femmes vendent les produits de la pêche. Il est possible d’observer le travail des pêcheurs et des ramasseurs de sable lagunaire, activités économiques centrales pour la commune. Certains sites possèdent également une dimension historique et spirituelle, comme la place Goukon, ancien lieu de rassemblement des guerriers, ou encore des forêts sacrées comme celle de Bamèzoun, accessible uniquement par voie d’eau.

Villages perchés